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同(tóng )样的清(〰)(qīng )晨，容(róng )恒家(🌼)的卧室(😽)(shì )里，陆沅还(💙)被容(😬)恒死死纠缠在床(🎊)上(🔒)。

霍祁然一面安抚(😑)着电话那(🧠)头的晞晞，一面还要安(ān )抚自家吃醋的妹妹，正有(yǒu )些(xiē )分(😲)身(🐪)(shēn )乏(🔘)术(♋)之际(jì )，忽然就(jiù )听到电话(huà )那头传来景厘(🔦)的声音：(🐳)晞晞，你——？(🤸)！

好(hǎo )，我不看(kàn )，他(👺)长的(📳)那么(💰)难(📊)看，连你一半(bàn )都(dōu )赶不上，有什么好看的。

嗯(èn )乔(💐)司宁(níng )应了一声，说(🍮)，有个会，推进很困难，开了挺久的(🚢)

天亮之际，慕浅终于长长(💴)地伸(🥄)了个懒(🤬)腰(🚴)，随后转头看他。

张秀娥笑(xiào )着给这(zhè )掌柜行(🚪)了一个礼，然后甜(🚔)(tiá(🤝)n )甜的说了一句：小舅今(✍)(jīn )日一直(zhí(🚙) )说您对(🏳)他很(hěn )照顾，我(👼)们都谢谢(💖)您了。

书的(🤟)前(👠)言中，译(🍋)(yì )者将人类谈论死亡和谈论性(🎧)相比(bǐ )，并得(dé )出两(🔠)者(🐐)一致的结论。其实不然(🍛)，食色性(🏝)也并(🔙)不是死色性也。人在(zài )谈(👦)论(🏘)性时往往嘴上禁忌心里向往，而从来(lá(🌞)i )不(🏸)(bú )见有人向(🎍)往地谈论死。西方文(wén )人(🐼)历来比较开放——其(🌛)实不是开(😊)放只是正常(🤷)罢了——两(🎀)(liǎng )样都不讳(✡)忌。所以小册子里尽是些(xiē )什么约翰、什么斯，中国的(😊)只见到一个沈从文(👒)，外加一个(gè )译(💻)字，使(🛡)人难辨究竟(🌲)是沈(shěn )从文译别人(🙇)还(hái )是别(🚠)人译沈(🐫)从文。总的感觉(jiào )，中国文(🐃)(wén )人太可(kě )怜(⛔)。其(🚩)实，我觉得如此浩大的(⌚)中国不会缺少论(lùn )死(🍾)的(de )东西，除了恩(🏚)莱特对中(🎡)国(🙉)文学、哲学总体(tǐ )的不了解外，还包括中国文人向来(🍜)觉得死这(⛏)东西(👍)不(😌)登(🧣)大雅之堂(táng )，偶尔写一些也仿佛少(🍇)女(nǚ )的日记(🦋)，只(🚾)待夜深人静时自己品读(🚱)，并有理，有理地叫(📫)。

虎(👏)妞娘摇头，只说(shuō )考虑，没给个准(⛹)话。也对，他(📜)那样的贵人，平时肯定也忙，又(⭐)怎会将区区青山(🛣)村(🚨)放在(🌴)心上。

容隽坐起身来，却并没(méi )有(yǒu )朝卫生间走(zǒu )，而是一倾身靠到了她(tā )身上，低低道(🆙)(dào )：老(lǎo )婆，你看孩子多(🧙)可爱啊。